红色高棉政权（正式名称为民主柬埔寨）在1975年至1979年执政期间，犯下了震惊世界的反人类罪行。其意识形态极端、对社会进行彻底改造，导致了大规模的饥荒、屠杀和迫害。据估算，在这四年里，有近200万人非正常死亡，约占当时柬埔寨总人口的四分之一。
在目前中共的眼中，这属于政治正确。在中共目前的第二次文革中，这是不是一种可能的前景，令人不寒而栗。93阅兵的方队和枪炮阵列会走向何方？
以下是红色高棉的主要罪行：
1. 强制人口迁移与“大清洗”
红色高棉上台后，立刻开始对城市进行强制性的“大清洗”。他们声称城市是腐败的温床，是剥削阶级的象征，必须将所有城市居民迁往农村。
- 金边大疏散： 在上台仅几天后，红色高棉便以美军即将轰炸为借口，将金边市约200万居民全部赶到农村。这次强制迁移是在没有任何准备的情况下进行的，许多老人、儿童和病人死于饥饿、疾病和劳累。
- “新人”与“旧人”： 城市居民被贴上“新人”的标签，遭到歧视和严密监视，而红色高棉的农民支持者则被称为“旧人”。“新人”们被迫从事高强度的体力劳动，食物配给极少，遭受着非人的待遇。
- 消灭阶级敌人： 红色高棉的目标是创建一个纯粹的、没有阶级的社会。他们将知识分子、公务员、商人、医生、教师以及任何与外国有联系的人（包括懂外语的人）视为“阶级敌人”，并进行大规模处决。许多人仅仅因为戴眼镜或会说法语就被认定为知识分子而遭到杀害。
2. 集体农场与饥荒
红色高棉试图在全国建立一个巨大的集体农场。他们废除了货币、市场和私有财产，强迫所有人在公社集体劳动。
- 极端农业改造： 红色高棉试图通过修建水利工程和大规模开荒来迅速提高农业产量。然而，由于缺乏技术知识和工具，加上强制劳动导致人们普遍营养不良和疲惫，这些宏大的计划大多以失败告终。
- 食物短缺与饥荒： 农民们被剥夺了私有土地和自由，集体农场生产效率低下，加上红色高棉将大部分粮食出口以换取武器，导致全国范围内出现了严重的食物短缺和大规模饥荒。
3. 大规模处决与“杀戮场”
为了巩固统治，红色高棉进行了系统性的清洗和处决。
- 图斯楞监狱（S-21）：这是红色高棉臭名昭著的集中营，前身是一所高中。它被用来审讯和折磨被指控为“反革命”或“叛徒”的犯人。据估计，有超过1.7万人被关押在这里，最终只有极少数人幸存。
- “杀戮场”： 在全国各地发现了数百个“杀戮场”，其中最著名的是金边附近的琼邑（Choeung Ek）。这些地方是处决犯人的场所，红色高棉用棍棒、镰刀或锄头等工具杀人以节省子弹。在琼邑，发现了超过8000具尸骸，其中许多人的头骨上都有被钝器击打的痕迹。
4. 摧毁文化与宗教
红色高棉认为一切旧文化都是腐朽和堕落的，必须被彻底摧毁。
- 宗教迫害： 他们废除了佛教，摧毁了寺庙，强迫僧侣还俗。穆斯林、基督徒等少数宗教群体也遭到残酷迫害。
- 文化与家庭解体： 所有的艺术、文学和音乐都被禁止。红色高棉还试图摧毁传统的家庭结构，强迫未婚男女集体结婚，并实行集体生活和劳动。
红色高棉的统治被国际社会普遍认为是20世纪最严重的人权灾难之一。在1979年越南入侵后，红色高棉政权才得以垮台。其领导人后被柬埔寨法院特别法庭（ECCC）审判并定罪，部分成员因反人类罪和种族灭绝罪被判处终身监禁。
波尔布特死前一年多的时间里，他一直被自己的部下囚禁在柬埔寨西北部靠近泰国边境的一个山区。
他每天都要接受审判，被迫承认自己在执政期间犯下的罪行，并向全国人民道歉。 这些审判是由塔莫克主持的，他是红色高棉中最年轻、最激进、最残忍的将领之一。
他曾经是波尔布特的忠实追随者，但在1997年 6月10日发生了一件事情后，他对波尔布特彻底失去了信任和敬意。 那一天，波尔布特下令杀害了宋成和他全家。宋成是红色高棉中最资深、最受人敬重、最有威望的将领之一。他曾经与波尔布特并肩作战，共同建立了民主柬埔寨政权，并在越南入侵后带领游击队进行抵抗。 但是，在1997年初，宋成决定与新政府和谈，并准备率领自己的部队投降。 这让波尔布特感到极度愤怒和背叛，于是他派出了一个刺杀小组，将宋成和他全家包括妻子、儿子、女儿、孙子和孙女等十几个人全部杀害，并将他们的尸体用汽油浇灌并点燃了。
塔莫克得知这个消息后，非常震惊和悲痛。他认为波尔布特已经疯了，不仅背叛了自己的战友，也背叛了自己的理想。他决定发动政变，逮捕了波尔布特，并宣布接管红色高棉的领导权。 他还与新政府和谈，希望能够结束长达二十多年的内战，并为红色高棉的成员争取一定的政治地位和安全保障。
波尔布特被捕后，塔莫克并没有立即处决他，而是想通过审判他来揭露他的罪行，以此来为红色高棉的受害者伸张正义，也为自己的政变正名。他还希望能够通过审判波尔布特来与新政府进行交换，换取自己和自己的部队的安全。 但是，这些计划都没有实现。新政府对塔莫克的和平提议不感兴趣，而是继续对他进行军事打击。
塔莫克的部队在不断的战斗中损失惨重，士气低落。而波尔布特的审判也没有引起国际社会的关注，因为塔莫克没有得到联合国或其他国家的支持和认可，他所进行的审判缺乏法律和道德的基础和权威。
波尔布特在被审判期间，表现出了一种既顽固又矛盾的态度。 他一方面承认自己犯了错误，对自己的罪行表示后悔和忏悔，对自己的受害者表示同情和歉意； 另一方面，他又坚持自己是一个真正的共产主义者，认为自己所做的一切都是为了实现共产主义理想，为了建立一个没有剥削、没有压迫、没有不平等、没有贫穷、没有病痛、没有战争、没有暴力、没有罪恶的乌托邦社会。 他还把自己的失败归咎于外部的敌人，如越南、苏联、美国等国家，以及内部的叛徒，如宋成、韩桑林等人。他认为自己是一个被误解、被背叛、被陷害、被迫害的英雄和殉道者。
波尔布特的最后一年，是他一生中最悲惨的一年。他曾经是柬埔寨的最高领导人，掌握着无上的权力和威望，但却被自己的部下发动政变，囚禁在一个偏远的山区，失去了一切。 他曾经是共产主义运动的最激进的代表，拥有着无比的理想和信念，但却被自己的罪行和失败所摧毁，迷失了方向，放弃了信仰。
他在这一年里，经历了从神到鬼，从造物主到毁灭者，从救世主到罪人的惨痛转变。 波尔布特死后，他没有给柬埔寨留下任何美好的遗产。他在执政期间所造成的灾难和屠杀，使柬埔寨人民遭受了难以想象的苦难和创伤，数百万人失去了生命和家园； —参考文献；菲利普·肖特《波尔布特传》
