生自出生那一刻起，父母给予我们最直接、最根本的一份财富——身体。正如传统课本中教导的：“人之发肤，受之父母，损毁有罪。”这一句话，不只是孝道的教条，更体现了身体作为人与父母、人与生命之间不可割裂、不可替代的关系。
近期一篇题为“人濒死前最后一幕：如果你不爱自己，来看看身体怎样的爱你”的文章，揭示了一个事实：当生命来到危境之时，身体本身启动极限防御系统，组织细胞、心肌细胞和免疫系统等“不眠不休地工作”，为保全生命、护卫大脑和心脏拼尽最后一秒。这是身体自身对生命的珍视，是所有器官、系统协作的无言奉献。
这一现象，恰恰提示我们一个深刻的主题：身体如何被对待，也反映一个人对生命的态度。
尊重身体，就是承担生命责任
当我们说“身体是父母给的第一笔财富”时，我们也在强调一种责任感：
- 对父母的责任
父母把身体托付给我们，而我们应当好好珍惜，不能随意糟蹋。损害身体，不仅是对自己生命的不尊重，更是不敬父母的表现。 - 对自己灵魂与生命的责任
身体是承载思想、灵魂的基地。如果身体不健康，我们难以生活，也难以深入领悟人生。若不尊重身体，生命的根基松动，生活难以维系。 - 对他人社会的责任
健康强健的人，能担当责任、为家庭与社会贡献力量；频频病痛、生命不稳的人，难以完全履行对家庭社会的义务。
现代生活中的挑战与法轮大法的应对
文章中举了很多现代人不爱身体、不尊重身体的例子：熬夜、烟酒、暴饮暴食、重压之下忽视身体的信号。这些行为是在消耗、损害身体，使身体陷入病痛与不稳定之中。
法轮大法教人要在日常生活中遵循“真、善、忍”：
- 真：对自己真诚，倾听身体的声音，不欺骗自己，不用虚荣、攀比等外在标准损害自己的身体；
- 善：善待自己身体，节制饮食、规律作息、不滥用毒素（酒、烟、药物等），善待每一个细胞、每一个器官；
- 忍：坚持克服懒惰、舒适的诱惑，当疲惫、压力、欲望来时，忍让一忍，不立即放纵，从而维护身体与灵魂的稳固。
结 语
总之，身体不是一个供我们随使用随抛弃的工具，而是父母给予的、生命中最初也是最根本的财富。尊重身体、爱护身体，并不仅是健康问题，更是德性的问题。身体怎样爱你？它在每一刻都无条件运作、保护、牺牲。若你连身体都不尊重，不珍惜，那就错失了父母的馈赠、错失了体验生命真谛的机会，也错失了生命提升的根本。
愿我们都能珍惜身体这人生第一笔最大的财富，以真善忍为标准，积累德性，走向真正完整而庄严的生命。
