不是老人变坏了，这是坏人变老了！这帮与抗麦郎同时长大的红卫兵，达则祸害国家，穷则小偷小摸，这一代人的坏已经深入骨髓，难以更改。包括包子帝在内，根本就没有产权的一点影子，别人家专门围起来（围起来是否合理是另一个话题）的地方，可以堂而皇之的翻进去偷窃！毫无羞耻之心和悔改之意，你就说，没有大洪水行吗？
有人总喜欢把时代的问题，归咎于“人老了，跟不上时代”。
仿佛只要岁月流逝，一切都可以被理解，被原谅。
但现实往往更直接。
有些人，并不是在晚年才变得固执、蛮横、冷漠。
他们只是把年轻时形成的世界观，完整地保存到了老年。
如果当年相信“运动可以替代规则”，
如果当年习惯“立场高于法律”，
如果当年认为“正义在我，所以可以越界”，
那么几十年后，这套逻辑不会自然消失。
时间不会自动生成产权意识。
年龄也不会自动带来自律与边界感。
于是就出现一种荒诞场景：
别人围起来的地方——不管围得合不合理——
至少在现代社会的基本秩序里，那意味着界限。
可在某些人眼中，界限不是权利的象征，而是“可以突破的对象”。
不是讨论规则，而是默认跨越。
问题从来不在年纪。
而在于：
是否真正理解“边界”的意义；
是否承认“规则”高于个人意志；
是否相信“权力”必须受到约束。
当一个群体在年轻时就把“运动逻辑”当成常态，
那它老去之后，
只会把这种逻辑带入更高的位置，
或者更隐蔽的角落。
所以，与其问“为什么变成这样”，
不如问——
当规则从未内化为信仰，
当产权从未成为共识，
当羞耻感被叙事替代，
社会靠什么自我修复？
洪水不是答案。
真正的问题是：
我们是否愿意承认，
秩序不是年龄带来的，
而是价值选择的结果。
