中国古代的政治智慧中，有一条永不过时的判断标准：一个政权的衰败不是突然发生的，而是一步步在制度腐烂、社会失序、舆情崩塌之中自我完成。
《武王伐纣》中那段著名的三问天下乱象，提供了一个极为精准的“亡国诊断框架”：
第一问：谗慝胜良 —— 败亡的起点
第二问：贤者出走 —— 中枢的崩坏
第三问：百姓不敢诽怨 —— 终局的到来
把古代这套判断逻辑放到今天的中国，令人不寒而栗：这三条迹象，现代版似乎全部出现了。
以下，我们逐一对照。
一、谗慝胜良 —— 体制逆淘汰，专业官僚被全面清洗
武王的第一问，是判断一个政权是否走向败亡的开端：
当“小人得势、贤良被排挤”的趋势出现时，动荡刚刚开始。
放在今天的中国，近十年来最典型的现象就是：
技术官僚体系断崖式瓦解，政治忠诚压倒一切专业能力。
真实可举的实例包括：
1. “能干事的下场都不好”已成为体制内普遍潜规则
某沿海省份的市级财政局干部因坚决反对上级要其“虚增财政收入”，被转岗做“档案整理员”。
而其顶头上司因“执行政治要求坚决”被火速升职。
2. 大量地方政府专业骨干被清洗
过去十年，被查处的基层和中层干部中，实际贪污巨额者并不多；
但没有派系背景、只懂专业管理的人，却往往是“最容易处理的人”。
他们既没靠山，也不懂政治表演，自然成了“清洗式反腐”的牺牲品。
3. “做事风险最大，不做事最安全”蔓延全国
许多政府机关内部流传的话已成为笑中带泪的冷幽默：
“不干事不出事，干得多错得多。”
这正是“谗慝胜良”的现代版。
二、贤者出走 —— 精英弃船而逃，人才结构全面断裂
武王的第二问，是中枢是否已经失去可用之人：
当贤者纷纷离去，一个政权已经开始崩坏。
放在今天更是触目惊心：
1. “润学”成为中国知识分子的新思想体系
2020–2024 年间，中国外流人才数量创历史记录。根据多项国际研究机构估计：
中国高净值人群、科研人才、公司创办者的外流速度为全球第一。
“能走的人都在走”，已经成为体制内外的共同感叹。
2. 企业家大规模撤离实体经济
浙江某老板在饭局上坦言：
“继续干下去就是等死，撤出去也许还有活路。”
这并不是个例。大量民营企业家选择把家属移民，把产业链外迁，把现金换成海外资产。
3. 史无前例的公务员、教师辞职潮
近几年，辞去“铁饭碗”的年轻人数量激增。
他们清楚，“升迁靠政治忠诚”意味着职业发展被卡死，不想再成为庞大机器中的一颗螺丝钉。
这正是“贤者出走矣”的现代版。
三、百姓不敢诽怨 —— 恐惧压倒愤怒，末日征兆浮现
武王第三问，是决定“灭商时机已到”的那个临界点：
当百姓连抱怨都不敢了，说明压迫已深到极点，政权离崩盘不远。
今天的中国，真实呈现的是：
1. 言论自由空间急剧收缩
微博评论区成了“风暴眼”，一个错字可能引发公安约谈。
连“躺平”“润”“不买房”都可能被视为“意识形态问题”。
公众的真实态度是：
敢怒不敢言，只能用沉默投票。
2. 民众不再争论，也不再相信
人们不再像十年前那样，在网上热烈讨论国家前途。
现在普遍的态度是：
能避就避，能沉默就沉默。
在古代，这是政权末期最危险的信号。
3. 社会情绪进入“冷暴力时代”
民众没有能力反抗，也已经失去参与公共生活的意愿。
人人心里明白：
说真话没有用，结果只有坏。
从政治逻辑看，这正是“百姓不敢诽怨矣”的当代景象。
四、“三问”在今天的结论：不是会不会崩，而是何时崩
把古代判断逻辑与当下中国现实对照，可得出一个令人震动的结论：
中国当下的政治生态，已经全面进入古典意义上的“第三阶段”。
第一阶段：
逆淘汰机制强化，小人胜良。
第二阶段：
人才大规模流失，专业官僚体系瓦解。
第三阶段：
全民沉默，民意受压，舆情冷却。
这是古今政权崩坏的典型路径。
但与商朝不同的是：
在现代国家中，政权往往不会轰然倒塌，而是进入一种长期僵尸化、失能化的停滞状态。
中国正在滑向这种状态：
- 行政系统不敢作为
- 政策频繁反复，缺乏可信度
- 民间资本不敢投资
- 民众普遍躺平、内卷、逃离
- 国家机器越来越依赖“高压维稳”维持表面秩序
这不是爆炸式崩溃，而是深度溃烂式衰败。
五、结语
武王伐纣的故事告诉我们：
任何政权的危机，都始于“无法听到真话”，终于“百姓连抱怨都不敢”。
今天的中国，已经呈现出这一历史规律最典型的结构：
- 上层听不到真话
- 中层不敢讲真话
- 底层不再愿意说话
当一个国家进入“三不时代”，未来的走向就不再由制度决定，而由现实的必然性决定。
历史不会按照古书中的方式重演，但它会以现代形式重现韵脚。
而那首押韵的诗，已经写到最后一段了。
