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习近平发布密令 三大战争在美国本土开打

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——习近平发布密令 世界濒临高危陷阱

中共迫害法轮功已持续逾26年,去年突然升级的跨国镇压,让美国不知不觉地卷入其中,不可避免地对美国国安与国本构成威胁。

美中之间激烈的竞争不仅限于经济与军事的物质层面,更关乎正义与邪恶、宗教与无神论、自由与极权的对抗。

美国的兴盛源于信神的传统与对宗教自由的保护,如果失去这一点,甚至被中共渗透和利用,将有信仰的圣徒绑上十字架,即使美国在经济或军事上胜过中共,仍将沦为耻辱之国,不再是蒙受神恩的“山巅之城”。

中共急剧升级的跨国镇压自1999年7月中共迫害法轮功以来,就开始向海外法轮功学员输出迫害。

1999年7月至9月期间,美国法轮功发言人盖尔‧拉克林(Gail Rachlin)女士的公寓,发生过3次被中共特工破门的事件;2001年9月7日,5名法轮功学员在芝加哥中共领事馆外遭到袭击。

在最初的疯狂迫害后,中共不想再引起国际关注而被谴责,避免直接提及法轮功,但幕后却在暗中制定更广泛的策略,这些手段随著“吹哨人”的出现和中共文件泄漏而得以曝光。

原中共悉尼领事陈用林2005年揭露,2000年中共对法轮功的战争蔓延到海外,在每个中共外交使团中,必须至少有一名负责法轮功问题的官员;2024年被判处20个月监禁的中共特务陈军称,在法轮功受迫害之初,“610办公室”给他25万美元让他搬到美国、监视法轮功,自此以后,每月向他支付52,000美元的津贴。

2015年时任中共公安部长孟建柱声称,迫切需要“把美国等法轮功活动严重的国家和地区作为主战场”。

孟建柱还称,中共应通过经贸关系向西方国家施压以禁止或限制法轮功活动。

同时,中共跨国镇压的参与者也蔓延到中国各地,2015至2018年泄露的一系列文件显示,多个省市政府提到了对原籍在这些省份的海外法轮功修炼者进行“深入调查”。

如北京市房山区政法委2018年的内部文件显示,房山区“610”一个区级单位,却拥有外事领域特权,能够直接出国从事反法轮功的“外交事务”,经费直接由房山区财政负担。

习近平在第一个任期“清洗”了江泽民迫害法轮功政策的积极追随者周永康后,迫害虽然仍在继续,然而缺少自上而下的压力,力度一度减弱。

但习近平的第二个和第三个任期出现逆转:根据中共的官方文件和指令,打击法轮功已被明确列为维系所谓“政治安全”的核心任务。

过去两年来,中共在美国针对法轮功和神韵艺术团的跨国镇压行动急剧升级。

标志性事件是《纽时》对法轮功和神韵的攻击性报导,以及某些人对神韵艺术团的诉讼案。

2025年2月20日,神韵艺术团在华盛顿DC肯尼迪艺术中心的首场演出遭遇炸弹威胁,震动华盛顿。

美国人权与宗教权威专家、华府智库哈德逊研究所宗教自由中心主任妮娜‧谢伊(Nina Shea)对大纪元强调,此次中共跨国镇压之恶劣程度,是冷战以来首见。

不同于以往,本次升级的跨国镇压,是自上而下有组织的国家级别的攻击行动,指令直接来自中共最高层。

2022年10月,中共党魁习近平在一场高级别秘密会议上,指示中共中央政法委协调国安部、公安部、外交部和统战部,制定并实施一项国际范围内针对法轮功的新策略。

著名法律学者、原北京大学法律系教授袁红冰告诉大纪元,习近平新策略可以概括为“一个中心、两个基本点”,“一个中心就是针对法轮功的创始人进行人格抹杀、道德摧毁;两个基本点就是展开对法轮功的舆论战(媒体战)和法律战。

”发生在美国土地上的媒体战、法律战和超限战中共最高层的亲自关注,为中共跨国镇压注入了新的动力。

根据习的指示,随后的2023年,中共特工在美国试图贿赂美国国税局(IRS)人员,企图撤销神韵艺术团的非营利团体资格。

2024年初,一部台湾的所谓“反邪教”题材电影在中国大陆热映,中共借机在国内再次升级对法轮功的打压,该影片相关的映像与评论随后在中共海外特务的炒作下发酵,一时间有关影射法轮功是X教的旧饭重新被炒热。

在中共这波舆论大力造势之下,机会窗口看起来已经成熟。

自2024年8月以来,《纽约时报》连续发表十几篇文章攻击神韵和法轮功。

蹊跷的是,这家美国的主流媒体,却重复著中共官方的论调与用词,将法轮功与神韵艺术团描述成让人远离的“邪恶”形象。

这些报导出来后,马上又成为中共在国内外散布对法轮功及神韵的仇恨的宣传品。

这绝非正常新闻,仅仅采访不满的个别人而无视该团体绝大多数人的感知,却得出类似于中共的结论,这与西方媒体通常的报导风格截然不同。

尽管中共加入WTO后积累了数万亿美元的资金,收买西方记者与主流媒体,阻止他们报导法轮功受迫害,这些媒体至多是不报导,并不会违背新闻原则对法轮功及神韵公然发起攻击。

而《纽时》连续发表十几篇攻击文章,且与习当局的计划在时间上惊人合拍,这种操作非同寻常。

《纽时》也没有披露该报与中共当局的利益关系,英文大纪元曾报导,2001年《纽时》与党魁江泽民建立联系,此后对法轮功的报导进入亲江模式。

事实上,《纽时》也没有说明发起对神韵起诉的几个原告与中共的关联,他们当中大多数有明确去中国大陆的记录;《纽时》报导的主要作者之一的家庭背景也存在疑点。

华府主流媒体《政客》(Politico)资深中国观察家菲利姆‧凯恩(Phelim Kine)在X平台对此评价道:“这是北京数十年来针对法轮功的宣传战中的一次宣传政变。

”《纽时》的不实报导,为中共在美国土地上打响了对神韵法律战的前奏,2024年11月,某个前神韵学生对神韵提起了诉讼,其讼词大量摘抄《纽时》报导。

与媒体战一样,法律战也是习当局跨境镇压计划的一部分。

针对神韵的法律诉讼,在事实、法律上存在根本的缺陷。

神韵律师表示,首先,诉状轻率且随意地将一些道听途说及新闻报导等信息来源作为事实呈现,所有这些来源均未具名,且未提供任何使法院认为这些材料具有可信度的理由。

即使原告指控中所描述的认知属实,该诉讼也没有法律依据。

事实上,飞天艺术学院是依据美国《国内税收法》(IRC)设立的宗教寄宿学校,专攻表演艺术,并被美国国税局认定为教堂附属机构。

作为宗教院校,要求遵守学校的宗教信仰(包括道德行为标准)、限制媒体使用须符合学校信仰、规范异性间交往,在多数宗教信仰学校中属常见政策。

神韵律师表示,宗教教义告诫信徒偏离教义可能会带来“精神后果”,这种做法是“完全被允许的”,“这种事情在美国每天都发生数十万次,是受到宪法保护的”。

神韵律师表示,“他们不顾事实,试图将宗教信仰活动描述为联邦犯罪行为。

”“该法律(人口贩运法)的目的是防止人口贩运,而不是被用来阻止宗教信仰活动的。

”需要了解的另一个事实是,这些诉讼极力否认法轮功在美国的宗教地位。

其实,在法轮功主要著作《转法轮》中已经说得很明确,“气功就是修炼”,之所以称“气功”,是为了回避中国大陆当时极左思潮下可能带来的迫害。

美国的司法、政府机构与人权组织的文件中,均确认法轮功是宗教团体。

神韵律师表示,根据美国法律,某信仰体系是否属于宗教,取决于其功能属性。

正如涉及法轮功修炼者的法院判决所确认的:法轮功与佛教密切相关,可视为佛教的一个分支。

……法轮功创始人的非宗教主张,源于中美两国对宗教概念的不同理解。

在中国,宗教常以形式要件界定,如国家认可、固定礼拜场所及神职人员。

而法轮功多以个人形式修习,不具备中国宗教实践的特征。

除了媒体战与法律战之外,法轮功学员和相关组织正在遭受直接的威胁,活动被干扰或破坏,中共对法轮功与神韵的打压已升级为“超限战”。

据法轮大法信息中心的最新统计,自2024年3月至2025年10月16日,针对海外法轮功或冒充法轮功学员的匿名死亡威胁事件总数已达193起。

2024年以来,在神韵全球巡回演出中,多家剧院遭到了炸弹、枪击威胁。

今年9月,中共黑客还连续多次冒充大纪元的身份,向白宫和美国联邦政府发出炸弹等威胁;10月,位于纽约的大纪元总部办公室也收到内含白色粉末的威胁信。

美国国会及行政当局中国委员会(CECC)的幕僚长陶智(Piero Tozzi)对大纪元表示,这不仅是犯罪,而且是中共针对美国的超限战,是战争行为。

中共跨国镇压破坏美国立国之本中共在美国境内针对法轮功与神韵的跨国镇压,不仅威胁到美国的国家安全,更危及到美国宗教自由的立国之本。

美国建国先贤相信,美国是在“上帝”的指引之下建立的国度。

在美国独立战争期间,华盛顿将军至少经历67次绝望时刻,若没有上帝介入,他将陷入“灾难”。

1789年华盛顿在首次总统就职演说中强调:没有谁能比美国人更能感受到神意的护佑,那看不见的神之手指导著美国独立的每一步。

建国之父之一麦迪逊也同样强调,他在筹划制宪会议时也见证了神之手的引导,就像华盛顿在战场上所见到的一样。

美国建国先贤还相信,宗教是道德的源泉,包括人的自由最终也来源于宗教。

没有宗教,道德真能维系吗?理性与经验皆告诫我们:若摒弃宗教原则,国民道德绝无可能存续。

美国建国先贤深知,在导致政治成功的所有性情与习惯当中,宗教与美德是必不可少的支撑。

历史表明,宗教信仰不仅赋予了个人的道德自律,让人们即使在无政府状态下仍能自由交易,信仰也使得社会规范及法律得以维系,小政府依赖大公民。

建国之父之一约翰‧亚当斯指出,“我们的宪法仅仅是为有道德感与宗教感的人民制定的。

”他说,“我们没有一个政府能凭借其权力,与不受道德和宗教约束的人类激情抗衡。

”信仰自由对美国如此重要,因此1791年美国国会通过《宪法修正案》,将“宗教自由”列为美国居民享有的第一宪法权利,位于“言论自由”之前。

美国最高法院在无数场合已经表示,对大多数人来说,宗教自由是所有不可剥夺权利中最为珍贵的,接近于生命本身的权利。

正是宗教自由这个美国的立国之本,使美国走向繁荣,也使得美国成为散发光彩的“山巅之城”,让美国看起来如此不同。

这种特殊性在于,没有一个国家像美国那样,把保护人类宗教自由作为治国理念。

美国宪法赋予的宗教自由,同样也是神韵在美国成功的关键。

神韵诞生于美国土地上,也是美国故事的化身。

中国法轮功学员作为难民来到美国时,除了信仰与坚韧外一无所有,没有政府与企业的资助,神韵开创之初完全依靠个人无私奉献,以及在“真、善、忍”感召下的神圣使命。

神韵艺术家修炼法轮大法,也是神韵演出的灵感源泉。

古时中国艺术家修习冥想,追求内心宁静与宇宙联结,今日神韵艺术家正承袭这一崇高传统。

美德必须不断地被培养,一小时一小时、一天一天地被运用。

美国建国先贤指望家庭、学校与教会去点燃代代相传的道德火种。

而飞天的两所艺术学校正在实践美国建国先贤的计划,神韵艺术家在一次次不断的训练与巡演之中,收获的不仅是技能与自信,更有沐浴在神恩之中的净化与升华;作为艺术家及诚实公民,他(她)们在私德与公德两方面都堪称楷模。

与美国保护宗教自由相反,所有的共产主义、社会主义国家视宗教为真正的威胁,因此宗教成为首要被消灭及改造的对象。

20世纪的实践证明,建立在无神论基础之上的共产主义世俗国家,不可避免地将自己装扮成神。

前苏联、共产中国便是明证——宗教被彻底清除,取而代之的是国家神权与否定人类固有尊严的政治秩序。

目前,中共正在对信仰开战,中国大陆完全没有宗教自由,所有宗教必须接受中共的思想和口号、用习近平的照片取代耶稣和圣母玛利亚的画像。

美国众议院“对中共特别委员会”主席约翰‧穆勒纳尔(John Moolenaar)在今年10月16日美国国际宗教自由委员会(USCIRF)举行的线上听证会中说,“中共打压宗教,试图以国家政权取代神,它发出的信息非常明确:要么崇拜共产党,要么付出代价。

它展现的不是力量,而是恐惧。

”美国国务院前国际宗教自由大使布朗巴克(Sam Brownback)对大纪元表示,“但对我们而言,宗教自由是立国根基。

没有宗教自由,就不可能有真正自由、开放的民主。

”“宗教自由是最有力量的工具——代表着我们的核心价值,也对共产中国构成彻底的威胁。

”他说,“(宗教自由)这个议题不应仅被看作是人权问题,而应被视为国家安全问题。

”白宫“宗教自由委员会”成员凯力‧沙克尔福德(Kelly Shackelford)告诉大纪元,“宗教自由是我们的第一自由,因为我们的建国先贤明白,如果没有宗教自由,就会失去其它所有的自由。

”他说,极权主义政权绝不允许公民效忠于高于政府的力量。

他们会把所有这些侵犯宗教自由的事情运用在美国身上。

“这就是美中之间的巨大区别。

”他说,“我们得拼命守住美国原有的样子。

”中共在美国设下陷阱欲捆绑美国众所周知,中共靠谎言与欺骗起家,建政后更是篡改历史,试图抹去中国人的真实历史记忆。

在中共消灭一切正统宗教与传统文化的真诚信仰者之后,这种欺骗变得畅通无阻。

而神韵艺术团以恢复中国传统文化为使命,“展现共产主义以前的中国”,演员的每一个动作、神情和演出的每一个故事及音乐,都传递著善意与传统的美好,观众沉浸其中,惊呼这种神奇的超越国界的力量。

这对惯于洗脑宣传的中共来说,无疑是五雷轰顶,它觉得这些多年的操作等于白干一场。

神韵艺术团展现的美好与力量,来源于神韵演员对法轮功“真、善、忍”的信仰。

因此,中共更将其视为一种挑战中共意识形态垄断地位的竞争性世界观,中共自1999年开始对法轮功的迫害以来,对法轮功的镇压至今仍是中共镇压行动的核心。

然而,迫害法轮功也成为中共死穴,一旦世界和多数中国人知晓法轮功真相并反对这场迫害,将会谴责中共、反对中共,从而令中共崩溃。

2025年1月,一位化名为沈亮的中共公安内部人士向大纪元透露,中共的目标是在美国起诉法轮功,从个人到整体逐步摧毁法轮功声誉。

只要有一个案例成立,就会引发更多连锁反应,最终让美国否定法轮功,使在中国发生的迫害法轮功罪行永远被掩盖。

他说:“中共最怕美国支持法轮功、调查其国内罪行,这是中共的死穴。

”沈亮表示,川普胜选之后,中共对法轮功的攻击明显升级,并且更加急迫,就是害怕法轮功和川普达成合作。

一旦美国官方正式支持法轮功,开始调查法轮功在中国遭受的酷刑,那就是中共的末日。

因此,中共本次在美国土地上展开的跨国镇压除了打压法轮功与神韵本身,另一个目的是在美国设下陷阱,让美国成为迫害信仰和人权的共犯,从根本上破坏美国的立国之本,从内部颠覆美国。

一旦中共在美国对法轮功的迫害得逞,美国将被中共道德绑架,美国的信誉、国际主导地位将被破坏。

中共所犯的罪恶将不再有人敢追究,中共将会把其迫害法轮功宗教群体的行径如法炮制到全球,从而达到中共任意霸凌世界的目的。

美国国务院前国际宗教自由大使布朗巴克认为,对中共来说,宗教自由是一种生存威胁。

在中国境内,唯一能够抵抗专制政权的群体,就是有信仰的人——而数十年来,他们一直遭迫害和屠杀。

布朗巴克表示,“在这些(宗教信仰)群体中,中共最害怕的就是法轮功。

“原因是:法轮功在所有群体中是最‘本土化’的群体。

就像把小麦撒在堪萨斯的土壤上一样,它自然就会生长。

他们在七年内就发展到九千万人。

这把中共吓坏了。

“所以,我们(美国)必须真正与法轮功学员合作。

”美中竞争已打响法轮功问题应成为美国政策的一环如今美中之间的大战已然打响,当前美国在经济和军事领域仍占上风,但若习近平成功将美国拖入迫害法轮功的罪恶泥潭、美国不能守住宗教自由的立国之本,美国将沦为耻辱之国,失去“山巅之城”的光彩。

在十字架前祈祷了两千余年后,西方文明应当明白一件事——永远不要再将宗教绑上十字架,但愿美国不必以惨痛代价换取教训。

美国当局和美国人民应当警惕,中共正渗透和利用美国媒体和司法系统,对美国法轮功团体和神韵艺术团下手,调查和起诉神韵艺术团,这是把宗教圣徒绑上十字架的又一次历史重演。

美国众议院早在2004年就通过了第304号议案,首次针对中共跨国镇压;2025年5月24日,美国德克萨斯州《反跨国镇压法》成为正式法律,明确将跨国镇压行为定性为刑事犯罪。

最近美国华府智库“传统基金会”的一份特别报告显示,跨国镇压不仅威胁人权,更危及美国及全球各国的主权,但美国现行应对措施仍显不足。

该报告认为,镇压者经常远程操作,在受害者所在国雇用当地打手来执行骚扰或恐吓任务。

这些“本地人”即使被捕,也只是可丢弃的棋子,他们通常对整体行动及指挥链所知甚少,因此几乎无法追溯到幕后黑手。

这类行为很少被起诉,部分原因是,单独来看它们不是足以引起执法部门重视的“重大犯罪”,而执法单位往往忙于应对更紧迫的公共安全与国安威胁。

许多跨国镇压行为往往落在美国现行刑法适用门槛以下,或对其刑罚过轻,无法产生足够的吓阻作用。

报告认为,制定一部专门针对跨国镇压的法律,将为检察官提供更清晰的法律框架,使定罪更具一致性,且处罚力度更为恰当。

为确保效力,该法应聚焦于跨国镇压行为本身,避免夹带无关条文。

专家认为,在目前的美中竞争中,中共在美的跨国镇压行为,恰好可以被美国用于向中共施压。

中国问题专家、华府“自由之家”前研究主任莎拉‧库克(Sarah Cook)对大纪元表示,当中共安全机构在美国本土肆意践踏美国公民、难民和国家安全的权利时,就向习近平发出了一个信号:美国无力自卫。

这将削弱美国在诸多其它问题上的威慑力。

她建议,要求习近平停止北京在美国境内的跨国镇压行为,理应成为美国政策的核心组成部分。

“即便这不能立即阻止北京的跨国镇压行为,这样的举动也能展现力量,表明川普充分了解中共的欺骗策略、明白该政权能做什么,并且看穿了诸如中共‘不干涉他国内政’之类的宣传说辞。

”库克说,“这样的立场不仅坦诚,也会在关税和芬太尼谈判中发挥重要作用。

”对于中共而言,法轮功问题是其利益的核心;对美国而言,美国应把宗教自由纳入美国战略。

布朗巴克则表示,“中共正在对信仰开战,也正在对我们美国开战。

”他说,“宗教自由是今天这场斗争(美中冲突)中我们最强大的武器。

我们必须真正把宗教自由纳入美国的战略之中。

很明显,中共对宗教自由的恐惧,远远超过他们对美国的航空母舰或核武器的恐惧。

”“宗教自由是(美国)国家安全的当务之急。

我们必须把思维从‘这是一个人权问题’转变为‘这是一个国家安全问题’,并明确地将其归类为国家安全问题。

”“我们必须真正转变关于宗教自由的战略。

”他说,宗教自由是美中关系的“核心”。

布朗巴克提出以下4条具体建议:1.将关于中国宗教自由的议题纳入美国对华国家安全的战略考量。

2.制定一项美国及其它国家共同支持中国境内宗教自由的国家安全战略。

3.使用类似《弗兰克·沃尔夫国际宗教自由法案》的经济制裁来对付中共。

4.川普总统、万斯副总统、卢比奥国务卿、国防部长海格塞斯应与遭受迫害的各群体的流亡领袖会面,包括法轮功、基督徒、穆斯林和佛教群体。

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