在中国的舆论空间里，有一种论调几乎周期性出现：
“如果共产党完了，中国一定会大乱，老百姓的日子将比现在更惨。”
这种说法看似是在“为稳定担忧”，实则是一种高度成熟、被反复验证有效的统治恐惧叙事。它并不依赖事实，而依赖对人性的系统性贬低，以及对历史的选择性遗忘。
一、核心逻辑：先制造仇恨，再用仇恨证明专政合理
这一叙事的逻辑链条非常清晰：
- 先通过长期意识形态灌输，制造社会内部的对立与仇恨；
- 再以这种被人为激化的仇恨为证据，证明“社会本就野蛮”；
- 最后得出结论： 如果没有强力镇压，中国人一定会互相残杀。
这是一个典型的自证循环：
不是因为中国人天生暴戾，所以需要专制；
而是因为长期专制制造了撕裂，再用撕裂反证专制不可或缺。
二、“中国人都是暴徒”的说法，本身就是政治谎言
将十四亿人描述为“没有镇压就会失控的暴徒”，并非社会学结论，而是政治话术。
事实上，中国社会长期存在着强大的非暴力自我约束机制：
- 家族伦理
- 宗族结构
- 地方习俗
- 宗教信仰
- 士绅调解与乡约传统
这些机制在中国历史上延续了两千多年，远早于任何现代政党政权。
一个典型的反例，是云南泸沽湖地区的摩梭社会。
在长期佛法与传统文化浸润之下，当地社会：
- 几乎不存在激烈冲突；
- 家庭内部极少发生争吵；
- 没有强制镇压体系，却高度稳定。
这恰恰说明：
秩序并不天然依赖暴力，暴力往往源于秩序被破坏。
三、中国并不缺乏“没有共产党也能运行”的社会基础
另一个常见恐吓是：
没有中共，中国就会陷入军阀混战。
这种说法同样经不起历史检验。
中国真正独特的地方，不是“需要铁拳”，
而是拥有世界上最早、最成熟、最持久的文官治理传统：
- 郡县制
- 科举制
- 官僚体系
- 文官对军权的制度性制约
正是这一套体系，使中国在两千多年中完成了多次王朝更替，而社会结构并未崩溃。
王朝兴亡，在中国历史上是常态，而不是灾难。
四、真实历史对比：谁才制造了最大规模的社会灾难
如果我们真正比较不同历史阶段的死亡规模，就会发现一个极其刺眼的事实：
- 北洋军阀混战时期的死亡人数
- 日本侵华战争造成的死亡人数
都低于中共执政期间的人为大饥荒。
而中共统治时期，还集中出现了几乎囊括中国历史所有荒谬极端的社会实验：
- 人民公社
- 公共食堂
- 大炼钢铁
- 以政治口号替代基本常识
这些并非“历史必然”，而是制度性疯狂。
五、“天要塌了”的幻觉，已经被一次次证明是假的
毛泽东去世时，无数人被告知：
没有他，国家就完了。
结果恰恰相反：
- 饥荒结束
- 社会恢复基本理性
- 普通人生活显著改善
历史已经给出过清晰答案：
真正压垮社会的，往往不是统治者的消失，而是统治者长期存在。
六、为什么中共必须反复讲“没有我就完了”
因为这是一个合法性极度脆弱的政权。
它无法通过：
- 选票
- 法治
- 责任政治
- 权力更替
来证明自身正当性，只能通过制造恐惧来维系统治。
所以它必须反复告诉社会：
- 外部世界是地狱
- 内部社会是野兽
- 唯一的秩序来源是它自己
结语：社会不是靠恐惧维系的
中国社会真正的底色，从来不是暴戾，而是忍耐、互助与善良。
只是这种善良，被长期压抑、被恐惧遮蔽、被仇恨教育扭曲。
如果某一天，一个依靠恐惧维持的权力结构突然解体，
最有可能发生的，不是“天塌地陷”，
而是一个长期被压抑的社会开始自我修复。
历史一再表明：
秩序并不诞生于镇压，而诞生于人重新被当作人。
而这，正是恐惧叙事最害怕人们意识到的事实。
